:فرمان مبارک حضرت امیرالمومنین به مالک اشتر نخعی زمانی که او را به عنوان والی مصر برگزید
مالکا، رحمت و محبت و لطف بر مردم جامعه را به قلبت بفهمان، (به طوری که آن را دریافت کند، نه این که در حد یک تصور ذهنی بماند) و برای آنان درنده ای خونخوار مباش که خوردن آنان را غنیمت بشماری زیرا مردم بر دو صنفند، یا برادر دینی تو هستند یا نظیر تو در خلقت(همنوع تو می باشند). لغزش ها از آنان سر می زند، و خطاها بر آنان روی می آورد، و از روی عمد یا خطا دچار تجاوز می گردند. مردم را از بخشش و چشم پوشی های خود آنچنان بهره ور ساز که دوست داری مثل آن را خدا برای تو عطا فرماید زیرا مقام تو بالاتر از آن مردم است و مقام زمامدار تو بالاتر از تو، و خداوند فوق زمامدار توست و خداوند کفایت امور مردم را از تو خواسته و تو را به وسیله ی آنان آزمایش کرده است
***
پس لشکریان با اذن خداوندی نگهبانان رعیت، و موجب افتخار و زینت زمامداران و عزت دین و طرق ایجاد امنیت در جامعه می باشند، و برای رعیت استقرار و استقامتی نیست مگر با لشکریان، پس برای لشکریان استقرار و استقامتی نیست مگر به وسیله ی مالیاتی که خداوند برای آنان از مواردش اخراج می فرماید که به وسیله ی آن برای جهاد با دشمنانشان تقویت شوند و لشکریان در مصالح و نیازهای خود به آن مالیات متکی باشند
***
و برای نیازمندان که مراجعه ی آنان به تو ضروری است قسمتی از وقت خود را اختصاص بده که با شخص تو به طور مستقیم ارتباط برقرار کنند و برای آنان مجلس عمومی قرار بده که در آن جا به خدایی تواضع کنی که تو را آفریده است و در این ارتباط لشکریان و معاونانت مانند نگهبانان و پاسبانانت را از آنان دور بساز، که کسی که از آن نیازمندان با تو سخن می گوید بدون گرفتگی زبان (بدون نقص) سخنش را بگوید زیرا من در مواردی متعدد از رسول خدا(صلوات الله و سلامه علیه) شنیدم که می فرمود: هیچ امتی به پاکی و قداست نخواهد رسید اگر حق ضعیف آن امت از قدرتمندش بدون گرفتگی زبان (و بدون نقص) گرفته نشود
***
مالکا، بپرهیز از خون ها و ریختن خون های مردم بدون مجوز قانونی، زیرا هیچ چیزی به انتقام خداوندی نزدیک تر و از نظر نتایج وخیم تر و برای نابود کردن نعمت خداوندی موثرتر و برای منقرض ساختن روزگار دولت قاطع تر از خونریزی به ناحق وجود ندارد و خداوند سبحان (در روز قیامت) حکم میان بندگان خود را از حکم درباره ی خون هایی که ریخته اند آغاز خواهد کرد. مالکا، هرگز سلطه و اقتدار خود را با ریختن خون حرام تقویت مکن زیرا ریختن خون حرام(نه تنها سلطه و اقتدار تو را تقویت نمی کند بلکه) آن را پست و ناتوان نیز می سازد و بلکه آن را از بین می برد و از تو می گیرد و به دیگری منتقل می نماید و تو برای ریختن خون حرام عمدی عذری نه در نزد خدا داری و نه در پیش من زیرا مجازات ریختن خون حرام قصاص است
***
...در این سخن بیزاری از ظلم می جوید
سوگند به خدا اگر شب را در حال بیداری روی خار سعدان به صبح برسانم یا بسته در زنجیرهای آهنین و سنگین بار کشیده شوم، برای من بهتر از آن است که خدا و رسول او را در روز قیامت ملاقات کنم در حالی که بر بعضی از بندگان ظلم روا داشته ام و چیز بی ارزشی از پس مانده های کاه و علف دنیا را غصب نموده باشم. چگونه ظلم روا بدارم به کسی، به خاطر نفسی که برگشت آن به سرعت برای پوسیدن است و قرار گرفتنش در خاک طولانی
سوگند به خدا اگر تمامی اقالیم هفتگانه ی دنیا با آنچه زیر آسمان های آن ها است به من داده شود تا خدا را با ظلمی به جهت کشیدن پوست جوی از دهان مورچه ای معصیت کنم هرگز چنین خطایی را مرتکب نگردم
***
وقتی در حاشیه ی نماز جمعه ی پرشکوه تهران روضه ی اهل بیت پیامبر خاتم خوانده می شه ولی در متن اون خبری از سیره ی ایشان در گفتار و رفتار نیست
وقتی رییس جمهور مملکت سخن خودش رو در هر شرایطی با یاد و نام ولی الله الاعظم شروع می کنه و تا جمله ی آخر- والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته- چیزی جز دروغ از دهانش خارج نمی شه
وقتی بسیجی و سپاهی و پاسدار و غیره و غیره با سربند و یا نیت یازهرا و یاعلی و یا حسین وشاید به نام ایشان با گلوله ای که از بیت المال تهیه شده سینه ی صاحب مال رو می شکافه
وقتی حتی گوینده ی اخبارکلام خودش رو با صلوات بر محمد و آل محمد شروع می کنه و بعد تا اونجایی که جا داره دروغ به هم می بافه
وقتی در یک حکومت اسلامی اموال عمومی با اهمیت تر ازجسم و روح عموم مردم تلقی و جلوه داده می شه
وقتی یک اتوبوس واحد به آتش کشیده شده رو به عنوان حق تضییع شده ملت سر نیزه می کنند تا ملت یادش بره که قبل از انتخابات صحبت از چندین میلیارد حق دزدیده شده بود
نمی دونم چطور می شه اون دسته از آدم هایی رو که تقصیر رو به گردن اسلام و اهل بیت پیامبر خاتم می اندازند و دق دلشون رو با نثار انواع و اقسام توهین ها به این خاندان خالی می کنند متقاعد کرد که این طایفه با اون طایفه هیچ گونه سنخیتی ندارند. نه تنها سنخیت ندارند بلکه در تضاد کامل به سر می برند
تصور کنید که شخصی در لباس پزشکی به اشتباه دارویی رو تجویز می کنه یا طی عمل جراحی مرتکب اشتباهی می شه که این اشتباه به قیمت از دست رفتن جان بیمار یا مثلا فلج شدنش تمام می شه
اینجا باید یقه ی اون شخص در لباس پزشکی رو چسبید یا باید به علم پزشکی توهین کرد یا ر*د به ابن سینا؟
هرچند که این روزها عدالت علی ابن ابی طالب، حق جویی دختر رسول خدا، تدبیر و کفایت حسن ابن علی و ظلم ستیزی و شجاعت و عزت حسین ابن علی در اثر بی عدالتی و بی انصافی و بی کفایتی و ظلم و جور و ذلت نفس حکام این مملکت به جوک شباهت پیدا کرده ودر بعضی موارد به جای اینکه مایه ی مباهات باشه مایه استهزاء و تمسخر گردیده باید فقط امیدوار بود که اون دسته از آدم های بالایی حساب اسلام رو از حساب کفر و حساب حق رو از حساب باطل و کذب جدا کنند